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种机制，的确能够把皇权加到顶峰。
但那是满清的异族统治导致，军机处里边的所有大臣都是奴才。
满清皇帝甚至用跪受笔录这种屈辱性的礼节磋磨文人。
更用高压迫使汉人成为了他们满人的奴才，这大大的钳制了百姓的创造力，同时更阻碍民族向前发展的可能性。
而从历史的走向来看，清朝皇权达到巅峰之后，再也没有文化事业上的发展，科技发展更没有，整个王朝死气沉沉，就可见一斑。
而明朝的内阁那些文官士大夫，的确追名逐利之辈有之，然而真正为国为民者也有。
自古皇权之下的大臣无非就是这两样，但总体而言明朝的士大夫，也的确保持了傲骨嶙峋的风骨。
就连朱允炆那样的皇帝，他的那些文官臣子们虽然迂腐，但他们的忠君爱国思想也依旧根植于他们的心底，殉国者不少。
到了崇祯时期，国破家亡之时，有水太凉钱谦益之流，却也有倪元璐为国殉难这等高洁之士。
就连崇祯本人，治国不行，但披发遮脸自尽，也算得上是条汉子。
总之一句话，制度没有错，错的是人，只要是人治，人的欲望就会凌驾于律法。
但悲哀的是，皇权时代是不可能出现法治的。
人治最大的弊端就是极度依赖英明之主，一旦皇帝懈怠，就给了文人士大夫和太监专权弄权的可能性。
说到底是个人的私欲膨胀。
很多皇帝既想要享受，又不允许权力下放，鱼和熊掌是不可兼得的道理他们不懂。”
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