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十三阿哥家在吃饭的时候听说雍正要来,就特意把午饭推迟，让人准备好食材，打算等一会儿L做几l盘素菜。
考虑到雍正对吃素的坚持，作为好弟弟的怡亲王就吩咐多用鸡蛋。好歹吃鸡蛋也能补一补,比单吃菜强。
雍正的车架带着英儿,是捎英儿L一截路。
既然到了舅舅家门口,英儿L不好直接就走,也下车去十三舅舅家拜见。
十三福晋拉着她不让走,非要留她吃顿饭：“好孩子,都这个时候了，你就是回你家也要重新给你做,不如就在舅妈家吃一顿。”
看她留客留得殷切，英儿L就说：“既然如此，那就厚着脸皮吃舅妈家的饭了。”
十三福晋笑着说：“哎哟,就是一顿家常饭,你要是再说下去，舅妈不给你排一桌大席你额娘就骂我了。走走走,咱们和你妹妹一起用餐。”
前面就老兄弟两个，后面十三福晋领着几l个小阿哥和格格们用餐。
雍正也没一上来就说折子里的事儿L,而是先问十三的身体，又说自己为十三念经,毕竟除了找好大夫，也要在求神方面多努力了。
此时在港口小镇,当地官员陪着海棠和弘晖游览新建的大寺。随行官员把这里的佛像特点讲得很细致,还旁征博引，把几l处有名石窟的佛像也讲了一遍。因为距离山东最近的是河南洛阳的龙门石窟，所以就处处拿龙门石窟举例子。
又因为都是官场中人,免不了拍一拍圣明天子的马屁，所以这些人就说：“……由此观之，越是盛世，佛像越是宝相庄严身姿丰腴，越是乱世，佛像就显得瘦薄干枯。观此大佛，短颈粗体、健康丰满、朴达拙重，再看两旁边诸位菩萨，个个表情柔和、端庄文雅。天王严肃威武，力士狰狞暴躁，真乃是大巧若拙。”
海棠点点头，就论美学而言，这真的是非常美，拉长时间来看待，如果能传世必然是瑰宝。眼下海棠就不得感慨，这可真花钱。
这金装佛像们都是民间信众捐钱建造的，大户人家成百上千，寒门小户几l十上百，那些吃穿都成问题的人家为了造佛像更是倾尽所有。大量的金钱买来世，结善缘，不过是水中捞月罢了。
就因为这是当地百姓们捐资兴建，这里香火旺盛，旺盛到有人不远千里来烧香，很多人都进不到寺，拿着香在寺外对着大雄宝殿的地方礼佛。地方官员和当地乡绅再三邀请，海棠不得不来一趟。
在这里海棠还能做到言笑晏晏，但是弘晖的脸已经拉了一路。
方丈拿香进来请海棠和弘晖上香，弘晖连个眼神都没给，只顾着看墙壁上的众比丘和天龙八部。海棠说：“我们刚才来的时候吃了些酒肉，不好冲撞了佛祖，谁愿意替本王和勤王上香？”
立即有两个官员表示不胜荣幸，上前替他们两个跪在蒲团上礼佛完毕，和尚们接了香插在了炉里。
方丈这时候请出善缘簿子给海棠看，海棠一看就知道这是什么意思？
拿
钱！
这感觉很糟糕，就跟吃了只苍蝇一样，恶心得够呛！
她笑着把这善缘簿子接过去，翻开看了看，第一页最后面一行是捐银一万两的名字，海棠看了看这冤大头，不认识。这一万两都不算多，这第一页捐十万八万的人多着呢。
第二页则是八千两以上的捐赠者名单，一直看到了第八页，才开始出现四五千两的记录。
海棠开始从后面翻，后面都是一些女性捐助者，写着某某氏捐赠了几l百两，也有上千两。
这可真有钱啊！
单看这个谁敢说一句民间穷？谁能说一句这不是太平人间？
不敢说富可敌国，但是从手里过了上亿两白银的海棠看了直呼这是一本冤大头名录。
甚至海棠这个极有可能是最后一位藩王，手握盐场拥有十几l万只羊还有很多来钱渠道的藩王，是真不愿意给泥塑一两银子。
她合上善缘簿子，问方丈：“本王不太懂，问出来方丈各位大和尚以及列位臣工都不要笑。是不是愿心大，香油银子费得也多？”
众人没笑，对海棠这种不懂是真的看出来了，这口气和那些村头的民妇没有区别，这也不是谦虚，就是实话实说。
贵人也就如此了！
满场的人以为她就算是在朝廷上能纵横捭阖，可是有些时候和愚夫愚妇们一样。
和尚们双手合什，方丈说出了一段佛家的故事，大意是佛祖跟前众生平等，愿望无大小，只要虔诚就行。
海棠是真不懂，她在忙完家庭事业后，所有的精力用来学道家经典了。虽然三教是一家，除了儒家外，她对道家和佛家几l乎是一窍不通。不过这也有区别，道教典籍让她装起道士来没什么压力，只要不碰到学问精深的道士，她还能和人家胡扯几l句道家的内丹术。但是对佛家也仅限于了解有名的人物和有意思的故事上了。
和海棠不一样，弘晖对佛家典籍极其精通，究其原因还是因为家庭氛围，他阿玛很虔诚，他自小就接触
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